馆藏文物——齐家文化玉璇玑

齐家文化大致距今约公元前2200—前1600年，属于新石器时代晚期，主要分布在以甘肃为中心的黄河上游地区。在齐家文化的玉器体系中，以玉璧、玉琮、玉璜、玉圭、玉璋、玉刀、玉斧等礼器与工具类玉器为主，其中也出现过类似“三牙璧”的器物，可视为玉璇玑的早期形态。玉璇玑，呈扁平圆形，中心圆孔，外缘带通向旋牙，整体形象如“带牙的玉璧”或“齿轮状玉环”，在我国分布范围相当广泛，在山东、陕西、内蒙古、辽宁、四川等地的史前遗址中均有出土。

福建中医药大学中医药文化博物馆二楼医史馆展示了几件齐家文化玉璇玑，亦称玉牙璧，外缘有三个朝同一方向飞翘的牙，间距相等，有的其间雕刻扉棱一样的小齿，体扁平，中央有圆孔。

玉璇玑用途至今尚无定论，学界观点不一。《尚书・舜典》载 “璇玑玉衡，以齐七政”，孔安国注其为美玉制成、可运转的天文观测仪器；《晋书》亦以璇玑指代北斗斗魁四星。马融、郑玄等古人认为它是玉质浑天仪构件，吴大澂在《古玉图考》中将此类玉器定为古璇玑，推测为浑天仪机轮。但安徽阜阳汝阴侯墓出土汉代天文仪器，并未见同款形制部件。后世又有人提出它是装饰玉、祭祀礼器，或是由远古切削工具、兵器演变而来，各类说法均缺少确凿考古佐证，因此其真实用途依旧未有定论。

玉石本身在传统中医药体系中独具药用价值。中医认为玉性味甘平，可润肺清胃、除烦止渴、镇心安神，既可内服调理，亦可外用施治。上古玉璇玑所用玉材，在历代本草典籍中，均归属于玉石入药范畴。璇玑回旋往复的造型，象征宇宙周天循环、阴阳轮转不息；而人体气血盈亏、经脉周流，同样遵循阴阳消长、循环运转的自然法则。天地节律与人身气机同循一理，正是中医天人合一整体观念的文化体现。